JURISPRUDENCIA ISLÁMICA.
Sobre el consumo de embriagantes. [Ver también artículo del blog sobre "vinos y bebidas alcohólicas".]
Ésta prohibición incluye a toda sustancia que embriaga y altera la mente.
Toda bebida que consumida en gran cantidad produce embriaguez está prohibida hasta en la dosis más pequeña.
'A'ishah narró que el Mensajero de Allah fue preguntado acerca del Bit'-bebida fermentada a base de miel- y dijo: "Toda bebida que embriaga está prohibida".
La sabiduría que encierra la prohibición del consumo de embriagantes:
El consumo de embriagante es la madre de todos los vicios. Por ello está prohibido cualquier contacto con estas sustancias; es ilícito consumirlas, venderlas, comprarlas, fabricarlas y ofrecerlas. Los embriagantes nublan la mente de quien los consume y provocan comportamientos que son perjudiciales para la salud, el alma, la familia, el honor, la dignidad y los bienes. Además entorpecen la vida de las personas en sociedad. Los embriagantes aumentan la presión sanguínea y llevan a quienes los consumen a la enfermedad mental, la debilidad física y la inclinación por los actos delictivos, acarreando a sus familiares a esta penosa situación. Producen turbided de sus facultades mentales plenas y por ende discernir. La embriaguez es un estado que no le permite al hombre gozar del motivo del Islam, por eso lo prohíbe y establece un castigo para que escarmienten quienes consumen estas sustancias.
1-iOh, creyentes! El vino, los juegos de azar, los altares sobre los cuales eran degollados los animales como ofrenda para los ídolos y consultar la suerte valiéndoos de flechas son una obra inmunda de Satanás. Absteneos de ello y así tendréis éxito. Satanás sólo pretende sembrar entre vosotros la enemistad y el odio valiéndose del vino y de los juegos de azar, y apartaros del recuerdo de Allah y la oración. ¿Acaso no vais a absteneros? (5:90-91)
2 - Abu Hurairah relató que el Mensajero de Allah dijo: "No es verdaderamente creyente el musulmán cuando fornica, consume embriagantes, roba o se apropia ilegítimamente de los bienes ajenos".
La pena por consumo de embriagantes se debe aplicar cuando se obtiene una de las siguientes pruebas:
1 - La confesión de quien reconoce haber consumido embriagantes.
2 - El testimonio de dos personas justas.
______________
Ref.
Muttafaq 'alaihi. Al Bujari 5586; Muslim 2001.
Muttafaq 'alaihi. Al Bujari 6772; Muslim 57.
Liga Jurídica Islámica Internacional.
