SOBRE LA MEZQUITA DE QUBA.
De Umar ibn Shabbah que narró en Akhbar al-Madinah con una cadena de transmisión auténtica, bajo la autoridad de Sa`d ibn Abi Waqqas, quien dijo: «Para mí, rezar dos rak`ahs en la mezquita de Quba es más preciado que venir dos veces a Jerusalén. Si supieran lo que Quba tiene para ofrecer, correrían en camellos hacia ella».
De An-Nasa'i y Qasim ibn Asbagh que narraron bajo la autoridad de Sahl ibn Hunaif, con una cadena de transmisión rastreable hasta el Profeta, (que Allah lo bendiga y le conceda paz): “Quien realice la ablución y lo haga bien, luego salga hasta que llegue a la mezquita de Quba y rece allí, será como si hubiera realizado una ‘umrah”. En una narración de Qasim dice: “Luego salga intencionalmente a la mezquita de Quba, sin salir excepto para rezar allí, será como si hubiera realizado una ‘umrah”.
De At-Tirmidhi que narró bajo la autoridad de Asid ibn Zuhair, con una cadena de transmisión rastreable hasta el Profeta, (que Allah lo bendiga y le conceda paz): “La oración en la mezquita de Quba es como una ‘umrah”. Sin embargo, la mayoría de los eruditos creen que ésto es lo que significan las palabras de Allah Todopoderoso: {La mezquita que fue fundada sobre la piedad}.."No permanezcas nunca en ella, pues verdaderamente una mezquita cimentada sobre el temor (de Allah) desde el primer día, es más digna de que permanezcas en ella. Allí hay hombres que aman purificarse y Allah ama a los que se purifican. (Sura 9 [At-Tawbah] verso 109).
