LA PROFUNDIDAD DEL PACTO LLAMADO "BAY'AT."

LA PROFUNDIDAD DEL PACTO LLAMADO "BAY'AT."

"De hecho, aquellos que te juran lealtad están debajo del árbol." Éste texto Coránico, nos está haciendo referencia al bay'at (lealtad) y de la protección que llega de Allah para los que están en la humildad y la sumisión, y así, que desciendan sobre ellos todas las bendiciones Divinas por tal arropamiento. Amin.

<Los asuntos del mundo confunden a las personas con sus asuntos mundanos, así como a las personas que están en el *zaff y no quieren abrir los ojos a la realidad.>

*[La hipocresía que practican algunos para lograr sus intereses personales.]

<Aquellos que se prenden (agarran) y siguen el ejemplo del Mensajero de Allah - (que Allah lo bendiga y le conceda paz) - completan y confirman su senda en el llamado a la verdad.>

La Tariqa es una razón para entrar en el camino hacia Allah Todopoderoso y seguir el ejemplo del dicho del Todopoderoso: "Si fueran con rectitud por el camino, les daríamos a beber agua en abundancia.*

*[Metáfora que alude al incremento de la provisión en general.] (Sura 72 verso 16.)

<Algunos de ellos llaman al juramento de lealtad la instrucción, (Tarbiyya), porqué durante el juramento de lealtad, el Shaykh les enseña a los aspirantes el dhikr y las condiciones del pacto de lealtad, que es con Allah.> El Imam Al-Shaarani - (que Allah tenga misericordia de él) - dijo: "Sepan, (que Allah tenga misericordia de ustedes), que se informó que el Mensajero de Allah - (que Allah lo bendiga y le conceda paz) - enseñó a sus compañeros la palabra (No hay más dios que Allah) en grupo e individualmente.)"

<Algunos de ellos llaman juramento de lealtad al (saluk), y por -saluk- se refieren al significado más específico, que es el juramento de lealtad a una persona o contrato, pero éste no es el significado más general que lleva inciso el pacto del bay'at, (si Allah quiere), porqué si un musulmán hace el bay'at, (éste juramento de lealtad), ha entrado en el camino único del seguimiento hacia Allah.>

"¡Profeta! Cuando vengan a ti las creyentes para jurarte fidelidad en los términos de no asociar nada a Allah, no robar, no cometer adulterio, no matar a sus hijos, no inventar ninguna falsedad sobre su situación* y no desobedecerte en nada de lo reconocido como bueno, acéptales el juramento y pide perdón por ellas.
Es cierto que Allah es Perdonador, Compasivo."
*[La explicación más generalizada es que se refiere a no atribuir a sus maridos hijos que no fueran suyos.]

(Sura 60 verso 12)

<Es cierto y está basado en la Sunnah y atestiguado por la Shari'a. Quien no lo usa, (el pacto), tiene su opinión y tiene un propósito en eso, y todos los esfuerzos de los Shaykhs se basan en la corrección y no debe quedarse sin una buena intención en ello.>

El Imam Al-Shaarani - (que Allah Todopoderoso tenga misericordia de él) - dijo: "Entonces, hermano mío, sigue la guía de un Shaykh que te liberará de éstas *tonterías." 

*[mundanas]

Algunos de ellos llaman al juramento de lealtad (bay'at) -arrepentimiento,- porqué si el murid jura lealtad al Shaykh, es sólo arrepentimiento ante Allah Todopoderoso, en Al-Anwar Al-Bahiyyah dice: "Y el murid, si quiere ir a un Shaykh y se arrepientan de sus manos, deben tener fe en él." 

Los nombres de los pactos difieren según las consideraciones, pero el significado es el mismo que mencionamos, y lo que vale la pena señalar aquí, es la diferencia en los nombres del camino, que es como la diferencia en los nombres del juramento de lealtad.

Algunas personas pensaron que ésto sería una división en el camino debido a su ignorancia, por lo que denunciaron a la gente del camino, pero la persona justa no ve eso. El camino es el camino de Allah Todopoderoso. Pero cuando los hombres en el camino se hicieron famosos por su honestidad y se hicieron prominentes por el cumplimiento de su pacto con Allah, el pueblo entero llamó al camino por su nombre debido a su amor por tales personas.

<El significado del juramento de lealtad (bay'at) permanece constante, sin importar cuántos objetivos y propósitos del juramento de lealtad existan, y significa aceptar y elegir el propósito del juramento de lealtad con todas sus circunstancias.>

La obligación en éste juramento de lealtad estuvo representada por lo propuesto en Saqifat Bani Sa'idah, respecto del llamado a elegir al sucesor del Mensajero de Allah - (que Allah lo bendiga y le conceda paz) - y el desacuerdo, la controversia y el diálogo que acompañó a eso entre los inmigrantes y los Ansar - (que Allah esté complacido con todos ellos). 

A través de éste juramento de lealtad (bay'at) encontramos un conjunto de hechos y principios, que incluyen:

1- Significa un acuerdo de no abandonar el Islam.

2- El propósito y objetivo que difiere del juramento de la Shahada (entrada al Islam) que es afianzar con todos los que juraron lealtad en éste juramento de lealtad (bay'at) que son musulmanes de pleno derecho, aunque se hayan convertido previamente al Islam.

3- El bay'at es un pacto que es un consenso sobre una cosa, y por lo tanto es un acuerdo sobre una cosa, y con sus palabras, estuvieron de acuerdo en el asunto, es decir: "Aceptar todo lo que Allah tiene dispuesto para nosotros."

El Mensajero de Allah - (que Allah lo bendiga y le conceda paz) - también juró lealtad a los hombres y mujeres, y el juramento de lealtad (bay'at) es para todos por igual. Ésto está demostrado por Hadices auténticos del Mensajero de Allah, - (que Allah lo bendiga y le conceda paz). - (Sahih Al-Bujari, volumen 1 pág. 15)

Nos queda por señalar un hecho que debe ser Su afirmación en si hemos demostrado que el sistema de lealtad (bay'at) está en el Islam contemporáneo. El sistema es libre, directo, público e igualitario y no difiere del concepto y significado, y la Shari'a, deja claros todos éstos asuntos detallados para la comunidad y para que los estableciera según sus circunstancias y capacidades, siempre que no entren en conflicto con el espíritu y los textos del Islam sobre la Shura, (la libertad de elección.) 

Dice el Corán:

"Ha escrito la creencia en sus corazones, les ha ayudado con un espíritu procedente de Él y les hará entrar en jardines por cuyo suelo corren los ríos, donde serán inmortales.
Allah estará satisfecho de ellos y ellos lo estarán de Él, ésos son el partido de Allah.
¿Acaso no son los del partido de Allah los triunfadores?" (Sura 58 verso 22-b)

Y Allah Todopoderoso nos conceda el éxito a través de Su pacto. Alhamdulillah.

Assalamo Aleikum.