LA TARALA EDUCACIONAL.(Didáctica)

LA TARALA EDUCACIONAL.

(Didáctica)

Nadie puede negar el derecho de los que están autorizados legalmente para supervisar a los docentes-profesores, imanes y predicadores. Es un justo derecho el exigir responsabilidades a cualquiera que se beneficie de un trabajo legítimo o incluso ilegítimo, asegurándose de que presten la necesaria cautelar en sus atribuciones, máxime, cuando la educación les aporta una parte de sus ingresos dinerarios, aunque no sea necesariamente una prestación para los servicios públicos, colegios, institutos y universidades donde estén  prestando su docencia. Sin embargo, condenamos la incapacidad de las autoridades fiscales para ejercer plenamente la función de supervisión y sus reticencias en hacerlo, lo que crea oportunidades para que en ciertos sectores de la sociedad se puedan llevar a cabo oscuras conspiraciones que perturban la paz social. Asimismo, también condenamos a los que intentan invadir por la fuerza los recintos escolares y el mirador de la educación, persiguiendo a los profesores legales de las escuelas, incluso por las calles y en sus propios domicilios.

Muchos de éstos docentes, tienen que dar las clases en los hogares de los alumnos, y sus precios aumentan de forma exagerada después de que muchos profesores particulares renunciaran y se dedicaran a ello, apoyándose en la fuerza del dinero que éstas clases les generan, que de ninguna manera es comparable a los magros salarios del ministerio, que no llegan ni a la décima parte de lo que reciben por esas clases particulares. Éstos profesores, que han comenzado a impartir sus clases particulares a la luz -y no se han presentado ante el tributo fiscal- para hacer su declaración, objetivamente, las autoridades les pueden abrir expedientes de liquidación para que cumplan con sus obligaciones fiscales.. pero es muy feo defraudar al fisco, sea donde sea.

Muchos generan una cortina de humo, un intento de mantener la presencia y crear la ilusión continua sobre las clases particulares y sus profesores, para que la idea de la ilegalidad no desaparezca. Quizás todos hayan pasado por alto que todo ésto no son más que intentos de tratar síntomas basados ​​en diagnósticos erróneos sobre las verdaderas dolencias que azotan al sistema educativo, como explicaremos más adelante. 

Éstas situaciones de ilegalidad han aumentado con la distorsión de los significados de los valores y los modelos a seguir entre los estudiantes y quienes serán formados para el futuro. Muchos no comprenden el significado ni la razón de lo que sucede con su profesor, salvo que se trata simplemente de un rechazo a una forma de educación en la que no consideran nada anormal ni fuera de lo común, y no ven ni saben de nadie que invada los derechos de nadie. Más bien, ellos y los padres, sólo buscan el beneficio que les brinda al comprender y consolidar lo que les resultó difícil en sus ciencias y currículos, y lo que puede facilitarles obtener unas altas calificaciones y evaluaciones que les permitan ponerse al día e ingresar a las universidades a las que aspiraban. Nosotros si lo podemos observar. (LJII)

Vimos a las autoridades cerrar un lugar y sellar sus puertas con un precinto como si fuera un enclave de delincuentes. Eso sirvió como un claro ejemplo -para los estudiantes y para la comunidad- de que era un lugar donde se practicaba un trabajo o ciertas actividades ilegales.

La situación empeorará, porqué nos hemos contentado con cualquier tipo de educación y "solamente" se han considerado pecadores sin hacer una detallada investigación sobre las razones de su pecado y de lo que consideramos prácticamente una transgresión.

Por otra parte, la cultura popular tiene una continuidad civilizatoria con unos mecanismos ocultos, en contraste con los fenómenos de la vida que se practican a gran escala -en los que la ignorancia- se mezcla con el comercio de la religión, vendiendo cursos sobre el Corán o llevando un trato matrimonial sin la documentación requerida por unos cuantos euros. Después llegan las consecuencias graves de todas esas actuaciones.

Muchos sólo están comerciando con las preocupaciones de la gente para dar legitimidad a las malas acciones -a través de una falsa conciencia-, cuyo objetivo es distorsionar la propia conciencia.

Planning para los docentes honrados:

1- El aspecto creativo: Éste está representado por la imaginación y la belleza.

2- El aspecto mítico: Se relaciona con el mundo invisible, su atracción y su valor para el mundo de lo visible.

3- El aspecto social: Su campo es el lenguaje y su desarrollo, de manera que se pueda lograr una comunicación abierta y continúa.

Éstos aspectos combinados contribuyen a acercarnos a la verdad, que no fue fijada sinó que es variable y está vinculada al estado de unidad entre las dimensiones históricas —la universal, la nacional, la personal y la docencia— como marco estructurado para comprender todo lo anterior. La historia, por ejemplo, es inseparable de la realidad en su realidad práctica, real y material, de modo que la realidad de las generalizaciones y las abstracciones ilusorias se convierten en una realidad de representaciones, no tiene porqué existir la convergencia de los aspectos anteriores, yá que se sitúa a la teoría de la realidad en todos sus aspectos como componentes cognitivos que ven el universo sin enmarcar nuestra comprensión. Revelando a fondo la ilusión fútil de lo imperante, liberándonos así de las supersticiones y la ilegitimidad de los valores totalitarios. El docente legal tiene la responsabilidad de revelar ésta ilusión a sus alumnos, quienes, en sus etapas formativas, comprenden que el universo que los rodea necesita de una clarificación dominada por un sentido dialéctico sobre el diálogo y la supremacía del Todo sobre la parte de: (lo subjetivo, lo personal).

Un trabajo, que no tiene relación con el desarrollo de la creatividad ni con la creación de un "renacimiento" -basado únicamente en la educación como base fundamental-, está avocado al fracaso. Sin la conciencia del docente de su verdadero rol, no se puede alcanzar una mente comunicativa que le permita comunicarse con los demás. Ésto significa que su camino de autoconciencia y su percepción del mundo y el universo que lo rodea lo conducen a una nueva etapa de consciencia a base de empujones.

Descubrimiento y desarrollo.

A través del proceso que expresa la relación del ser humano con el universo y/a través de sus capacidades, es donde es capaz de formular patrones de comportamiento para sus alumnos y formulaciones verbales que encarnan la conciencia del universo y del mundo en los diferentes niveles. Ésto se basa en un programa educativo activo que promueve la superación personal del docente en un marco de renovación y desarrollo continuos.. yá que es un hecho de la vida social, que el sistema educativo es una entidad en crecimiento y en constante evolución.

Tal vez ésto requiera su desarrollo continuo dentro del contexto de una perspectiva estratégica clara y de largo plazo, y también requiera que éste sistema educativo sea lo suficientemente flexible para permitir la transición, el movimiento y el cambio dentro del propio fuero educacional.

<Para que un pueblo desarrolle una auténtica conciencia, es necesario creer en su capacidad de idear innumerables maneras de cambiar su deteriorada realidad a todos los niveles.>

El maestro (docente) tiene que construir la sociedad, desarrollar el conocimiento, preparar a las generaciones futuras y asegurar la continuidad de los valores auténticos entre las generaciones sucesivas.

Si volvemos un poco atrás a considerar el tema del desarrollo del sistema educativo, para que sea la piedra angular de la conciencia y la comprensión, para crear ese amplio espacio popular que se extiende por todo el mapa a través de la educación, éste amplio espacio puede filtrar, seleccionar y determinar lo que es correcto de lo incorrecto y lo que está falsificado o no, donde el papel del docente activo se determina aquí en elevar el nivel de conciencia y promover que sea una conciencia crítica que comprenda y esté al tanto de lo que sucede a su alrededor, un docente que tenga la libertad de revisar, examinar y elegir.

Al final de éste análisis, se pueden extraer varias conclusiones y observaciones, entre ellas: 

1- El docente en la cultura contemporánea es visto de forma abstracta en el proceso de desarrollo educativo, despojándose así de la esencia de su misión y manteniendo su bajo nivel científico e intelectual. Por lo tanto, es necesario prepararlo a la luz de los valores del conocimiento de la ciencia y el pensamiento.

2- Evitar la reestructuración y moldeamiento del maestro (docente) según las necesidades de los poderes controladores que sirven a sus intereses, y centrarse en la preparación de un docente para crear un renacimiento y progreso para todo el pueblo.

3- El ser humano en el mundo de valores, o el estado vinculado a una estructura de valores, se integra al mundo, y el universo se condensa en él, convirtiéndose en un microcosmos que contiene el mundo mayor, donde el ser humano no siente que posee un yo separado. No se separa de él, -sinó que su yo- es su yo-, y ésto es lo que podemos establecer en la preparación y cualificación del docente egoico.

4- Enfatizando en la necesidad de evitar la confusión entre la cultura de la globalización, es decir: las características intelectuales, vitales y cognitivas que confirman la globalización y trabajan para establecer su dominio, y la globalización de la cultura, es decir, la eliminación de las fronteras entre las culturas y las identidades locales en una nueva forma que conlleva unas características universales para la humanidad sin importar la religión que tengan, la raza, el idioma o la clase cultural, siempre que el docente-profesor comprenda ésto para que sea consciente de la naturaleza de las transformaciones que lo rodean.

5- Apoyar la cultura nacional y modificar su comportamiento para que se ajuste a la naturaleza humana. Ampliar el alcance de la participación social, y perfeccionar el pensamiento para que sea relevante en un mundo donde la humanidad lidia con muchos de los misterios del universo. La religión debe entenderse como una creencia, una responsabilidad y un compromiso. Si la cultura nacional no se esfuerza por lograr ésto, se aislará en un momento en que ningún individuo ni nación puede permanecer al margen de los acontecimientos globales. Además, la formación docente debe ser una prioridad. Y calificándolo sobre ésta base..

6- Una recomendación clave y central en ésta investigación: Se debe reconsiderar el método de promoción de los docentes que aún se desempeñan en la etapa de la educación general (preuniversitaria), yá que actualmente su promoción se realiza de una manera tradicional e ineficaz.

Se propone un nuevo método de promoción orientado para mejorar el nivel docente dentro de los aspectos cognitivos, científicos, intelectuales y culturales, para no quedarse estancados en la edad media. 

7- En cuanto al proceso de formación, nos referimos a los nuevos desarrollos en el desempeño, preparación y profesionalismo del docente de manera permanente y continua, para que esté en contacto con todo lo nuevo en su profesión y no se quede obsoleto.

Todos los centros de educación pública tendrían que contar con unidades de formación establecidas para el reciclaje de modelos avanzados de educación dónde un docente se pudiera dedicar por completo a la gestión de la formación dentro del centro. Éste plan formativo se establecería por ciclos, para implementar mediante conferencias y prácticas con las actualizaciones pedagógicas necesarias. Ésta unidad dependería de una unidad principal de administración educativa, y que a su vez, podría depender de la supervisión de la Dirección de Educación. Por algo se tiene que empezar.. y qué mejor, que hacerlo todo con legalidad, transparencia y humildad.

La idea, de que cualquier cosa sirve para educar a los estudiantes, debe ser proscrita y los falsos docentes tienen que sentirse perseguidos por el alcance de la ley. 

Assalamo Aleikum.