الله لا يهدي الظالمين.
ثم ترى الذين يتسارع في قلوبهم المرض يقولون نخشى أن تصيبنا فتنة عسى الله أن يفتح علينا أو أمراً من عنده ثم تابوا مما أسروا في أنفسهم وقال المؤمنون أهؤلاء الذين أقسموا بالله جهراً ليكونن معكم حبطت أعمالهم وخسروا يا أيها الذين آمنوا من يضلل منكم عن دينه فسيبعث الله قوما يحبهم ويحبونهم أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يقاتلون في سبيل الله لا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله عليم خبير إن وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإنه من الصالحين. حزب الله هم الغالبون. (سورة المائدة، الآيات 51-56).
الفرق واضح بين من غرق في النفاق ومن نشأ على منهاج النبوة، فقد صفت نفسه، وطهر قلبه، وقوي إيمانه، واستنار عقله. فتحرر من تبعات التعصب والأهواء والمصالح الشخصية، وجعل مصلحة الله والإسلام فوق كل اعتبار. وكثيرون كانوا قدوة حسنة.
(المحرر الوجيز، لابن عطية، 1/477-478).
قيل: "لا يقاتل عنزان بسبب المحرضين". [الخطيب البغدادي في كشف الخفاء (3137).
<آه! لكن الآن لا أحد يشكو من شيء. لكن هناك محرضون! أجل، بالتأكيد، وإن لم يشعروا بالراحة... سيشعرون بالحيرة والذهول. سيضطر البعض إلى إخضاع رؤوسهم والصمت، بينما يتحدث آخرون عن هذا الخطر همسًا، كما لو كان أمرًا لا إراديًا، وسيسخر كثيرون من أنفسهم بمرارة، كما لو كانوا يعاقبون أنفسهم على هذا التمرد غير المبرر الذي أحدثته ألسنتهم.
في كثير من الأحيان، ينص القانون الإنساني على أعذار معينة تؤدي إلى تخفيف العقوبة أو الإعفاء منها. تنطبق هذه الأعذار على جميع الجرائم تقريبًا، وتقتصر الأعذار القانونية على حالات محددة بموجب القانون. ليس للقاضي سلطة تقديرية عليها. تؤدي هذه الأعذار إلى الإعفاء من العقوبة إذا ثبتت الجريمة وثبتت المسؤولية. وبينما تعفي هذه الأعذار الجاني من العقوبة، يجوز للقاضي أن يأمر باتخاذ تدابير وقائية شخصية أو مادية، أو تخفيف العقوبة إذا خففها العذر.
يتمتع الجاني أو الشريك الذي يبادر بإبلاغ السلطات القضائية (أو السلطات العامة) بالمعلومات ذات الصلة قبل الشروع في ارتكاب الجريمة وقبل اكتشافها بإعفاء جوهري. القانون
القضاء هو السلطة التي تفصل في المنازعات المعروضة عليها. وهو السلطة القضائية في الدولة المسؤولة عن التفسير والحكم الرسمي، والمسؤولة عن تحقيق العدالة. كما أنه المسؤول عن سلوك وتقاليد القضاء في الدولة وعن مصداقية القوانين التي يطبقها. وهو سلطة معترف بها قانونًا، تحكم النظام الاجتماعي والاقتصادي والسياسي لمجتمع معين في ظل سيادة القانون القائمة على مبدأ فصل السلطات. تتكون السلطات العامة من ثلاث سلطات، وفقًا للتعريف الوظيفي، تنقسم إلى سلطة تشريعية، وسلطة قضائية، وسلطة تنفيذية. وفي ظل سيادة القانون، تمارس هذه السلطات وظائفها المستمدة من الدستور، الذي يحدد بدوره الإطار العام لأداء وظائفها.
يُعفى من العقوبات المقررة للجرائم المنصوص عليها في هذا الفصل كل شريك في جريمة، باستثناء المحرض على ارتكابها، يبادر بالإبلاغ عنها إلى السلطات القضائية أو الإدارية بعد وقوعها وقبل اكتشافها. يجوز الإعفاء من العقوبات المذكورة إذا تم الإبلاغ بعد اكتشاف الجريمة وقبل صدور حكم بات فيها. ولا يجوز إعفاء المبلغ من العقوبة إذا لم يسفر الإبلاغ عن رد الأموال محل الجريمة. كما يجوز إعفاء من العقوبة من أخفى أموالاً متحصلة من إحدى الجرائم المنصوص عليها في هذا الفصل إذا أدى الإبلاغ إلى اكتشافها ورد الأموال المتحصلة كلياً أو جزئياً. ومعنى هذا النص أن المشرع أعفى الشركاء من الجريمة - عدا المحرضين منهم - ولم يشأ أن يمتد إلى الفاعلين، إذ قصدت الحكمة التشجيع على كشف الجرائم المماثلة في هذا الشأن، وهو ما أكده بيان الأسباب البينية والسببية في إشارة إلى:
بما أن الجرائم أو الإضرار أو الاعتداءات غالبًا ما تُرتكب سرًا (وقد لا يعلم بها أصحاب السلطة إلا بعد انقضاء فترة طويلة أو قصيرة على ارتكابها)، فمن المناسب كشف جميعها وجرائمها حتى لا تُعفى من العقاب.
الجريمة لا تُعفى من العقاب.
أ) لا تعارض بين جريمة الاتفاق الجنائي والاتفاق كشكل من أشكال المشاركة السابقة لاختلاف نطاق كل منهما. لا يُعدّ المشاركون في الاتفاق شركاء إلا إذا نُفِّذت الجريمة موضوع الاتفاق، سواءً كانت كاملةً أو شُرعًا فيها. وهذا يتناقض مع الاتفاق الجنائي الذي يتجسد بمجرد تكوينه، بغض النظر عن ارتكاب الجريمة بالفعل.
هذا يعني أنه من الممكن أن يكون هناك تعدد مادي بين جريمة التآمر والجريمة التي ارتكبت فيها، سواءً ارتكبت التآمر كاملةً أو شروعًا، وفي هذه الحالة نُطبق أشد العقوبات، وهي بطبيعة الحال عقوبة الجريمة كاملةً أو عقوبة الشروع فيها.
ب) الركن المعنوي: جريمة الاتفاق جريمة عمدية، يشترط فيها توافر القصد الجنائي لارتكابها من قِبل مرتكبيها. وللقصد الجنائي ركنان:
أولًا: العلم، ويجب أن يكون موجهًا نحو موضوع الاتفاق، وأن يتضمن طبيعة الفعل أو الأفعال المتفق عليها وخصائصها التي تُبنى عليها الشريعة طابعها الجنائي. ثانيًا: الإرادة، ويجب أن تكون موجهة نحو إتمام الجريمة المذكورة.
الاتفاق، أي الطرف الذي يوافق عليه ويرغب في أن يكون طرفًا فيه ويقوم بالدور المنوط به. إذا لم تكن النية موجهة على هذا النحو، فإن الطرف المتفق غير جاد وإنما يمزح ويريد اللعب معهم، وبالتالي لا يوجد قصد جنائي.
ج) يشترط القانون لتوافر الركن المعنوي وجود نية خاصة أو غرض في السلوك، وهو ارتكاب جريمة، وتُعتبر هذه النية خاصة لأنها تشير إلى واقعة، حتى لو كانت خارج نطاق الجريمة نفسها.
د) العقوبة: يعاقب القانون على هذه الجريمة بالسجن المشدد مدة لا تقل عن سنتين.
الظرف المشدد: يشدد القانون العقوبة إذا كان الجاني أحد المحرضين على هذا الاتفاق أو كان له دور في إدارته عن طريق التهديد أو إثارة الفوضى أو التحريض أو التحريض أو النصائح الضارة أو استخدام النفوذ، سواء كان ذلك بأقوال أو أفعال تثير مشاعر الجاني وتدفعه إلى ارتكاب الجريمة. وتطبيقًا لذلك، قضى المجلس الأعلى بأنه لا يشترط لاعتبار التحريض على ارتكاب جريمة مُكَوِّنًا قانونيًا أن تكون للمحرض سلطة على المحرض تُجبره على طاعة أوامره، بل يكفي أن يصدر عنه أفعال أو أقوال تُثير مشاعر الجاني وتُجبره على ارتكاب جريمة.
حالة واحدة: أن يُشارك الجاني في إدارة الاتفاق. في هذه الحالة، يُشترط القانون أن يُشارك الجاني في إدارة الاتفاق الجنائي، فتُكفى المساعدة الجنائية. ولا يُشترط أن يكون الجاني هو العقل المدبر أو المُدير للاتفاق.
وهكذا، أدرج المُشرّع في النص أشكال المساهمة الفرعية الثلاثة: الاتفاق، والتحريض، والمساعدة. ولأغراض تعديل الجملة، كما سبق بيانه، يُراعى ما إذا كان هذا التحريض مُوجهًا لشخص أو جماعة مُحددة، أو كان تحريضًا عامًا، عامًا كان أو خاصًا، وبغض النظر عن الوسيلة المُستخدمة، حتى وإن لم يُحدث هذا التحريض أي أثر. يُعاقب بالعقوبة نفسها المقررة للجريمة التامة كل من وافق أو ساعد بأي شكل من الأشكال على ارتكاب الجرائم المذكورة في الفقرة الأولى من هذه المادة، حتى لو لم تقع الجريمة نتيجةً لهذا الاتفاق أو التواطؤ.
الجريمة: (جمع المعلومات عن موظفي إنفاذ القانون): يُثبت التجريم بناءً على جميع الأدلة المقدمة التي تُحدد الأشكال المحددة لهذا النشاط الخاضع للتجريم (فقط إذا ساهمت في التسلسل السببي للنشاط الذي قام به الجاني)، والتي تُسمى أفعالًا فاعلة.
المسؤول: كل من ارتكب أحدها فقط، وهو النشاط الذي تم بالتحريض أو الاتفاق أو المساعدة. ومع ذلك، لا شيء يمنع من دمج هذه الأفعال، أو بعضها، في نشاط الجاني، ونتيجةً لهذا الدمج، يُعتبر أيضًا شريكًا في الجريمة ويُحاسب عليها بهذه الصفة.
هو أو ما يعادله، ويُعبَّر عن كلٍّ منهما من خلال نشاط ذي أهمية ودرجة موحَّدتين، على غرار الإيجاب والقبول في العقد. وهذا يتناقض مع الإغواء، حيث تكون إرادة المُحرِّض أعلى أو أهم من إرادة الشخص المُوجَّه إليه. فالمُحرِّض يمارس الضغط والتأييد، أي يسعى إلى شيء ما، بينما الشخص المُوجَّه إليه هو مجرد مُستقبِل لذلك الأمر. لا توجد مساواة أو تكافؤ للإرادات في الإغواء.
لكي ينشأ اتفاق، لا يشترط انقضاء فترة زمنية محددة بينه وبين ارتكاب الجريمة موضوع الاتفاق. قد يتأخر ارتكاب الجريمة لفترة طويلة أو قصيرة بعد الاتفاق. وقد تقع الجريمة مباشرة بعد الاتفاق، أو حتى وقت ارتكابها، لتحقيق نية مشتركة بين الجناة، وهي الهدف النهائي للجريمة. وهذا يعني أنه لا يمكن أن ينشأ اتفاق إلا إذا سبق ارتكاب الجريمة، ولو بلحظات قليلة.
الفرق بين الاتفاق والإجماع.
كما أوضحنا سابقًا، فإن الاتفاق يعني تقارب الإرادات وعزمها على ارتكاب جريمة. أما الإجماع، فهو ببساطة مجموعة من الأفكار التي تتقارب فيها الإرادات المستقلة وغير المتعارضة نحو هدف واحد، حتى لو اتحدت بمحض الصدفة.
تنص الفقرة الثالثة من المادة المُعلق عليها على أن "كل من ساهم في الجريمة يُعد شريكًا فيها".
يتحقق القصد الجنائي للفاعل (بأي صفة كانت).
أولًا: النشاط الإجرامي (التحريض - الاتفاق - المساعدة):
تنشأ جريمة نشاط الشريك من تجريم النشاط البدني للجاني. وذلك لأن نشاط الشريك، بحكم تعريفه، لا يُعاقب عليه قانونًا، لأنه لا يقع ضمن الإطار القانوني للجريمة. ولذلك، لا يُصنف المشرع أي نشاط للشريك جريمةً بناءً على النشاط البدني للجاني. بل ينص على أشكال محددة من هذا النشاط لا تخضع للتجريم إلا إذا ساهمت في التسلسل السببي للنشاط البدني الذي يرتكبه الجاني. تُسمى هذه الأشكال أفعال التواطؤ.
وقد عرّف المشرع هذه الأفعال في فقرة المادة المتعلقة بالتحريض والتواطؤ والمساعدة.
أفعال التواطؤ هذه محدودة النطاق ولا يمكن استخدامها للقياس. أي فعل لا يندرج ضمن هذه الأفعال لا يُعد تواطؤًا. لذلك، عند إدانة شريك، يجب على المحكمة أن تُشير في حكمها إلى أن النشاط الذي شارك فيه يندرج ضمن أحد الأفعال التي ينص عليها القانون، ويجب أن تُثبت هذه الأدلة.
لا يشترط أن تكون هذه الأفعال قد ارتكبها الشريكان معًا. يكفي لقيام الشراكة وتحديد مسؤولية الشريك أن يكون قد ارتكب أحدها فقط. أي أن يكون نشاط الشريك قد نُفذ بمجرد التحريض، أو بمجرد الاتفاق، أو بالمعاونة. ومع ذلك، لا مانع من دمج هذه الأفعال، أو بعضها، في فعل واحد.
الشريك: بمجموعها، يُعتبر شريكًا في الجريمة ومسؤولًا عنها بصفته هذه. نوضح فيما يلي المقصود بكل فعل من أفعال الشراكة على حدة: (1) ما يُعتبر ضمن نطاق المشاركة المباشرة. ويحدث هذا إذا كان موجهًا نحو فعل أو أكثر من الأفعال غير المشروعة المحددة، أي إذا كان موضوعه الفعل أو الأفعال المكونة له. (2) كان من المحتم أن يحدث لولا تدخلهم، فلا يُعدّون إلا محرضين.
<كما شرحنا سابقًا، فإن الاتفاق يعني تقارب الإرادات وعزمها على ارتكاب جريمة.>
مثال بسيط ولكنه جنائي:
قد يكون الشخص شاهدًا على وثيقة مزورة أو عالمًا بها. يُسهم بأفعاله في إعطائها مظهر الوثيقة الأصلية، مما يجعلها تبدو وكأنها صادرة عن الضحية. تُسهم أفعالهم في إتقان التزوير، وبالتالي يُعاقَب عليها بالتهم، مع أن وسائل المساعدة غير محدودة، ودائمًا ما تتخذ أشكالًا مادية وملموسة، مما يُسهّل إثباتها. مثال آخر: عندما يُلاحظ أنهم يتلقون مكافآت مالية سخية مقابل عرض صور ووثائق مشبوهة لتنفيذ عملية احتيال، ويبذلون جهودًا حثيثة لتحريض فئة معينة على تمويل مشاريع لن تُنفَّذ أبدًا؛ يتآمر بعضهم للحصول على هذه الفرصة، لكن مهمتهم ليست مساعدة الآخرين، بل استخدام تلك الوثائق والصور لارتكاب جريمة احتيال أو اختلاس أو سرقة أموال، مستغلين معاناة الآخرين واحتياجاتهم.
تذكروا: «لا تنشروا المرض حتى يصبح غير قابل للشفاء».
تُسيطر قوة الإرادة على قواعد وألعاب القوة والنفوذ داخل كل مجموعة. القوة محصورة بشخص أو شخصين على الأكثر، لأنها جزء من الطبيعة البشرية التي لا تتغير. الناس، بطبعهم، يتجمعون معًا، كما تتجمع الكواكب حول الشمس. (ما يجب الحذر منه) هو أن تكون في المجموعة الصحيحة، وأن تكون جميع أنشطتك نظيفة وشفافة لتجنب مخالفة القانون. عندما يُثير أحدهم الفتنة بين زملائك، فالأفضل أن تنأى بنفسك عنه، وأن تحاول تقليص دائرة دعمك، حتى لا تقع فريسة لإرادتك (مما قد يؤدي إلى جريمة أو ينتهي بها الأمر مع شركائك، نتيجةً للنتائج).
السلام عليكم.
